الهوية والانتماء في سوريا بعد 2011

أن أزمة الانتماء التي برزت بوضوح خلال السنوات الأخيرة، خاصة بعد الحرب الطويلة التي غيّرت شكل المجتمع السوري وعمّقت الانقسامات داخله. فالانتماء، الذي يُفترض أن يكون شعوراً بالارتباط بالوطن والهوية المشتركة، أصبح لدى كثير من السوريين شعور اً مضطرباً نتيجة الخوف والانقسام والتهجير وفقدان الاستقرار. ومع مرور الوقت، لم يعد السؤال " من هو السوري " ؟ يحمل الإجابة الواضحة التي كان يحملها سابقاً، بل تحوّل إلى سؤال معقّد تتداخل فيه الطائفة والمنطقة والانتماءات السياسية، أحياناً أكثر من ارتباطه بفكرة الوطن نفسها.

أدت سنوات الحرب إلى تغيّر كبير في مفهوم الانتماء، إذ شعر كثير من الناس أن الحماية والأمان لا يأتيان من الدولة أو من الهوية الوطنية، بل من الجماعة الصغيرة التي ينتمون إليها، سواء كانت طائفة أو عشيرة أو حزباً سياسياً.  بتالي أصبح البعض يعرّف نفسه من خلال طائفته أو منطقته قبل أن يقول إنه سوري، وهو ما ساهم في إضعاف الشعور بالوحدة الوطنية.

ومع تصاعد الصراع والانقسامات السياسية، انقسم السوريون إلى معسكرات متعارضة و تحولت السياسية إلى عامل يحدد العلاقات الاجتماعية والعائلية، وحتى أن الكثير من العائلات تفرقت بسبب اختلاف المواقف السياسية و أصبحت بعض الصداقات والعلاقات الإنسانية تنتهي بسبب الخلافات والانتماءات المختلفة. وهكذا تحوّل الوطن الواحد إلى مجتمع مليء بالشكوك والانقسامات، وفقد كثير من الناس شعورهم بأنهم ينتمون إلى مصير مشترك.

كما لعبت الطائفية دوراً خطيراً في تعميق أزمة الانتماء، فبدل أن يكون التنوع الديني والعرقي مصدر قوة وغنى ثقافي أصبح سبباً للصراع والخوف المتبادل. فالمجتمع السوري يضم العرب والكرد والآشوريين وغيرهم إضافة إلى ذلك تنوع ديني وطائفي واسع، لكن غياب العدالة والمساواة جعل هذا التنوع يتحول خطوط انقسام حادة خلال الحرب. وأصبح كثير من الأفراد يشعرون بأنهم أقرب إلى جماعتهم الصغيرة من قربهم إلى الوطن بأكمله، مما أدى إلى تراجع مفهوم الهوية السورية الجامعة.

اقرأ أيضاً:

                           هندسة الإنسان المطيع ودمجه في القطيع

                           إعادة تعريف الدولة في سوريا ما بعد الصراع

من بين أكثر الأمثلة وضوحاً عن أزمة الانتماء معاناة اللاجئين السوريين الذين اضطروا إلى مغادرة بلادهم بسبب الحرب. فملايين السوريين يعيشون اليوم في دول مختلفة، ويحاولون التأقلم مع مجتمعات جديدة وثقافات مختلفة، لكنهم في الوقت نفسه يشعرون بالغربة والحنين إلى وطن فقدوه أو تغيّر بشكل كبير.

الكثير من هؤلاء يعيشون حالة من الضياع النفسي ؛ فهم لا يشعرون بالانتماء الكامل إلى البلدان التي استقبلتهم  ولا يستطيعون العودة إلى سوريا فيبقون معلقين بين وطنين  دون الشعور حقيقي بالاستقرار.

وقد أظهرت هذه الأزمة بشكل أكبر لدى الأطفال الذين وُلدوا خارج سوريا(الجيل الثاني ) أو عاشوا معظم حياتهم في دول اللجوء، إذ إنهم لا يعرفون وطنهم إلا من خلال الحكايات والصور التي ينقلها الآباء والأمهات بعض هؤلاء الأطفال يتحدثون لغات أجنبية أكثر من اللغة الام. ويتبنون ثقافات جديدة ما يجعل علاقتهم بسوريا ضعيفة أو مشوشة، ويخلق لديهم شعوراً بالهوية المزدوجة أو الضائعة .

إضافة إلى ذلك، فإن فقدان الثقة بالدولة كان من أهم الأسباب التي ساهمت في تراجع الانتماء الوطني. فحين يشعر الفرد أن الدولة خلال سنوات الحرب لا تمثله أو لا تحقق له العدالة والأمان، فإنه يبحث عن بدائل أخرى توفر له الحماية والانتماء. وهو ما أدى إلى زيادة الانقسامات داخل المجتمع. 

كما أن الظروف الاقتصادية الصعبة من فقر وبطالة ودمار، جعلت الناس منشغلين بتأمين احتياجاتهم الأساسية أكثر من اهتمامهم بقضايا الهوية والانتماء. فالإنسان الذي يعيش الخوف والجوع وفقدان الأمان يصعب عليه أن يشعر بانتماء حقيقي إلى وطن لا يوفر له حياة كريمة.

ساهم الإعلام أيضًا في تعميق هذه الأزمة إذ استخدمت بعض وسائل الإعلام خطاباً طائفيًا وتحريضيًا زاد من مشاعر الكراهية والانقسام بين السوريين فمن منا لم يسمع بهذه التسميات( فلول -  ازرق- اصفر – انفصالي – تكفيري  الخ ). بدل أن يكون الإعلام وسيلة لنشر الوعي والتقارب  أصبح في بعض الأحيان أداة لتكريس الانقسامات وتعزيز صورة " الآخر العدو ".

يمكن التعبير عن هذه الأزمة من خلال صور أدبية تعبّر عن حجم المعاناة التي يعيشها السوريون فالكثير منهم أصبح يحمل وطنه في ذاكرته أكثر مما يحمله على أرض الواقع. كما أن الحدود لم تعد مجرد خطوط جغرافية، بل أصبحت حدوداً نفسية تفصل بين أبناء البلد. ولم يعد السؤال المعتاد " من أين أنت؟؟" كافياً، بل أصبح السؤال الحقيقي هو " إلى أي جهة تنتمي؟".

هذه التحولات تكشف حجم التغير الذي أصاب مفهوم الوطن والانتماء في المجتمع السوري.  وعند إجراء مقارنة بسيطة بين المجتمع السوري قبل عام ٢٠١١ وما بعد يمكن ملاحظة حجم التحول الذي أصاب الوعي الجمعي والهوية المشتركة بيننا.

قبل الحرب، وعلى الرغم من وجود الكثير من المشكلات السياسية والاجتماعية، كان هناك قدر من المساحات المشتركة التي كانت تجمع الناس بمختلف انتماءاتهم.  كانت الأغاني والأفلام والبرامج التلفزيونية والمنتخب الوطني وحتى بعض التفاصيل اليومية البسيطة تشكّل جزءاً من ذاكرة جماعية واحدة، يتشارك السوريون في حبّها أو التفاعل معها، بغض النظر عن اختلافاتهم الدينية أو القومية أو المناطًقية.

 كان هناك شعور ولو بصورة غير مكتملة بوجود سردية اجتماعية وثقافية مشتركة تجمع الناس تحت مفهوم عام اسمه " سوريا". أما بعد عام ٢٠١١ فقد تغيّر هذا المشهد بصورة عميقة.  لم يعد الانقسام الداخلي سياسياً فقط بل امتد إلى الثقافة واللغة والرموز وحتى طريقة فهم الأحداث والذاكرة.

فقد أصبح لكل فئة روايتها الخاصة. وأبطالها الخاصون، وأغانيها وخطاباتها ومفاهيمها المختلفة. وحتى الأحداث نفسها باتت تُفسَّر بطرق متناقضة بحسب الانتماء السياسي أو الطائفي أو الجغرافي.

وهكذا تراجعت المساحات المشتركة التي كانت توحّدنا و حل مكانها واقع من الانقسام النفسي والثقافي والاجتماعي. ولا تختلف هذه الأزمة كثيراً عما حدث في دول المجاورة.  حيث أدت الطائفية والانقسامات السياسية إلى إضعاف الهوية الوطنية وظهور ولاءات فرعية متعددة.

إلا أن التجارب المختلفة تؤكد أن المجتمعات قادرة على إعادة بناء هويتها إذا توفرت العدالة والمصالحة والمساواة بين المواطنين. لذلك فإن مستقبل الانتماء في سوريا مرتبط بقدرتنا في بناء دولة يشعر فيها الجميع بأنهم متساوون في الحقوق والواجبات، وأن الوطن ليس ملكاً لفئة أو جماعة معينة بل مساحة مشتركة تتسع للجميع.

 فإعادة بناء الانتماء لا تحتاج فقط إلى إنهاء الحرب بل تحتاج أيضاً إلى إعادة بناء الثقة بين الإنسان ووطنه، وبين المواطن والدولة، حتى يعود الشعور بالهوية الوطنية الجامعة من جديد.

ما يمكننا القول في النهاية هذا المقال، بأن أزمة الانتماء في سوريا واحدة من أخطر النتائج التي خلّفتها سنوات الحرب وإنها لا تتعلق فقط بالسياسة أو الاقتصاد بل تمس معنى الوطن نفسه في وعي السوريين. 

فالحروب لا تدمّر المدن والبنى التحتية فحسب بل أيضا الروابط النفسية والمعنوية التي تجمع الإنسان بأرضه ومجتمعه وهويته. ولهذا فإن التحدي الأكبر الذي سيواجه سوريا في المستقبل لن يكون فقط كيف تُعاد الإعمار بل كيف يُعاد بناء الشعور المشترك بالانتماء بعد كل هذا الانقسام والخوف والاغتراب.

أن الحاجة اليوم أصبحت ملحّة لبناء ثقافة وطنية جديدة تقوم على مفهوم "نحن" بدلاً من هويات مغلقة والانقسامات الضيقة "أنا". ثقافة ترى في التنوع السوري غنى حضارياً وانسانياً، لا تهديداًسياسياً أو اجتماعياً. غير أن هذا الثقافة لا يمكن أن تولد عبر الخطابات والشعارات فقط بل تحتاج إلى مشروع وطني حقيقي يشعر فيه الجميع بأنهم شركاء متساوون في الوطن والمستقبل والحقوق والذاكرة الجماعية.

فالكردي والعربي والمسيحي والدرزي وسائر المكوّنات السورية يجب أن يروا أنفسهم داخل صورة الوطن لا على هامشه.  لأن الهوية الوطنية لا تُبنى بالإقصاء بل بالاعتراف والعدالة والمشاركة. وهنا تكمن جوهر المسألة "هل يمكننا بناء سوريا التي نطمح إليها؟