السويداء

معركة مع الأثاث، مع دلال القهوة، مع أواني المطبخ، مع حيطان مرسوم عليها بمحبة، مع جدران تتخللها أبواب واسعة للمضافات تقول للزائر:"أهلاً وسهلاً"، معركة مع صوت شيخ بشوارب ينادي على القادم من بيعد:"تفضل"، يقدم له الغذاء والماء، ويسبقهما بفنجان قهوة عربية، دلالة الثقة والاحترام والكرم والترحيب.

معركة مع الأثاث، مع دلال القهوة، مع أواني المطبخ، مع حيطان مرسوم عليها بمحبة، مع جدران تتخللها أبواب واسعة للمضافات تقول للزائر:"أهلاً وسهلاً"، معركة مع صوت شيخ بشوارب ينادي على القادم من بيعد:"تفضل"، يقدم له الغذاء والماء، ويسبقهما بفنجان قهوة عربية، دلالة الثقة والاحترام والكرم والترحيب.

السويداء بحاجة إلى كلّ أبنائها وبناتها كي تشقّ الطريق الثالثة بعيداً عن الخضوع لدمشق وبعيداً عن الارتزاق من مشاريع إسرائيل وأمريكا في الإقليم.. طريق ثالثة تستند إلى القرار المستقلّ قولاً وفعلاً وإلى إرادة جامعة لأهل الجبل تراعي أوضاع كلّ دروز سورية والإقليم.

    منذ زمنٍ بعيد، سُمّي طريق دمشق ـ السويداء بـ«طريق الموت» في البداية كان الموت قَدَراً عابراً، تصنعه الجغرافيا وإهمال السلطة لمحافظةٍ مهمشة، أما اليوم فقد صار صناعة منظّمة، تديرها سلطة تتقن فنَّ إدارة الفناء وبثَّ الرعب.   وإن كانت أسباب الموت قد اختلفت بين الأمس واليوم؛ ففي الماضي، كان إهمالُ شقِّ طريقٍ نظاميٍّ متكاتفاً مع...

    منذ زمنٍ بعيد، سُمّي طريق دمشق ـ السويداء بـ«طريق الموت» في البداية كان الموت قَدَراً عابراً، تصنعه الجغرافيا وإهمال السلطة لمحافظةٍ مهمشة، أما اليوم فقد صار صناعة منظّمة، تديرها سلطة تتقن فنَّ إدارة الفناء وبثَّ الرعب.   وإن كانت أسباب الموت قد اختلفت بين الأمس واليوم؛ ففي الماضي، كان إهمالُ شقِّ طريقٍ نظاميٍّ متكاتفاً مع...

    منذ زمنٍ بعيد، سُمّي طريق دمشق ـ السويداء بـ«طريق الموت» في البداية كان الموت قَدَراً عابراً، تصنعه الجغرافيا وإهمال السلطة لمحافظةٍ مهمشة، أما اليوم فقد صار صناعة منظّمة، تديرها سلطة تتقن فنَّ إدارة الفناء وبثَّ الرعب.   وإن كانت أسباب الموت قد اختلفت بين الأمس واليوم؛ ففي الماضي، كان إهمالُ شقِّ طريقٍ نظاميٍّ متكاتفاً مع...

    في ريف السويداء، لم يعد موسم الزيتون طقساً لجني المحصول وعصره، بل مرآةً لفقدٍ. هناك، تختلط رائحة التراب برماد البيوت، ويغدو القطاف فعلاً رمزيّاً لمقاومة الغياب أكثر من كونه موسمَ حصاد. بين مرارة الطعم ومرارة الواقع، تكتب الأشجار ما تبقّى من الحكاية، شاهدةً على الأرض التي تُسرق مرّتين: مرّة بالقوة، ومرّة بالنسيان.     ينتظر أهالي...

  قد لا ندرك قيمة الحياة حتى تُصوَّب البندقية إلى رأسك، ويسألونك السؤال الشهير القاتل: "إنت شو؟" لن يشفع لك أن تقول لهم: "أنا سوري!"  "اشو يعني سوري؟" يردّ القاتل، "إنت مسلم ولا دُرزي؟" "دُرزيّ"، وينهال الرصاص مع صيحات "الله أكبر".      إلى ما قبل الهجوم على مناطق عدّة يقطنها الدروز، في جرمانا وصحنايا والأشرفية وقرى الريف الغربي للسويداء،...

  محنة السويداء هي طور من أطوار محنة الدروز في المشرق العربيّ منذ "غيبة" الخليفة الفاطمي "الحاكم" وانقلاب الدولة الفاطميّة على دعوة التوحيد. ومن عادة المِحَن أن تُستثمر وتُستغلّ ويُتاجر بها كما أرى ذلك يحدث الآن وأحيانًا في بثّ مباشر وعبر الشبكات والمنصّات التي يوفّرها ويموّلها هذا العرّاب أو ذاك تتبلور في مشهد محنة السويداء وريفها...

اقترب الرئيس مني، وصار يحرك فوهة البندقية في شعرات لحيتي: – ما هذه اللحية يا شيخ؟ يبدو أنك شيخ عشيرة، لابد أنك تخبئ في بيتك الكثير من الذهب، لابد أن تدّكّن لشيخوختك. "كان أبنائي قد دفنوا ما نملكه في البستان، والآن أرى سخافة كل ما نملك أمام رعبي على عائلتي الواقفة مواجهة لبندقيتهم.

كم كنت أتمنى أن تتدخل إحدى الدول "الشقيقة" لأرفع علمها أنا شخصياً، أو أن يتدخل آلاف من السوريين الذين هتفت لهم السويداء سابقاً لإيقاف تلك المجازر، بدل أن يشارك بعضهم السلطة في جرائمها؛ أو التبرير لها.

  ربما لا يدرك أصحاب الانتماء الوطني المؤدلج، وأولئك الذين اختصروا الهوية الوطنية بأنفسهم، أن السويداء مستقلة منذ سنوات. ربما لا يعلم الصبية الذين يوجهون الاتهام للسويداء وأهلها بالعمالة والخيانة بأن مطالبتها بالاستقلال هي تأكيد على موقفها الثابت، وليس إعلان جديد.   -  السويداء مستقلّة بموقفها الأخلاقي والإنساني والوطني السوري...

نحن هنا لننقل الشهادات الحيّة، شهادات أولئك الذين واجهوا الظلم والحيف، فيما حاول البعض طمس صوت الحقيقة. لكن الحقيقة لا تُمحى؛ صوتها راسخ، يعلو حتى لو تأخر، ويظهر مهما حاولوا كتمه، وخاصة حين يُفقد نصف الأسرة في ضربة غدر واحدة.