الجنس

ولو أتيح لمؤرخ أن يجمع الجرائم التي ارتُكبت بسبب المال، والجرائم التي ارتُكبت بسبب السلطة، والجرائم التي ارتُكبت بسبب العقيدة، ثم وضع إلى جوارها الجرائم التي ارتُكبت بسبب "الحب"، فقد يكتشف أن "الحب" ليس مجرد عاطفة جميلة كما تصفه الأغنيات، بل إحدى أخطر القوى التي عرفها الإنسان.

الفقر لا يوزَع بالتساوي، وأن النساء يتحملن عبئه بشكل أكثر حدة واستمرارية. من هنا يأتي مفهوم تأنيث الفقر، ليس توصيفاً إحصائياً فحسب، وإنما أداة تحليلية نقدية تكشف العلاقة البنيوية بين النظام الاقتصادي الرأسمالي وعلاقات النوع الاجتماعي، وما ينتج عنهما من أشكال متعددة من الإقصاء والتهميش.

تقوم المرأة في معظم المجتمعات بالجزء الأكبر من العمل غير المرئي، مثل رعاية الأطفال، والأعمال المنزلية، والتنظيم اليومي للحياة الأسرية، إضافةً إلى ما يُعرف بـ"العبء الذهني". وهذا العمل، رغم ضرورته لاستمرار المجتمع، لا يُعترف به اقتصادياً، ولا يُكافأ مادياً.

نجاح المرحلة الانتقالية في سوريا، لن يتم من دون ضمانات دستورية لحقوق النساء، تليق بالدور الذي قدمته في إسقاط نظام الأسد، والذي لا يستطيع أحد إنكاره، أو القفز من فوقه تحت أيّة حججٍ كانت؛ أو مبررات غير واقعية، وقد يكون هذا درساً لمعرفة أن تحقيق السلام، والعدالة، والديمقراطية، والتنمية لن يتم دون شرط تحقق المساواة بين الجنسين في سوريا.

وبحسب بيان الشبكة، فإن إطلاقها يشكّل "خطوة عملية نحو مستقبل لا يُولد فيه طفل بلا اسم ولا وطن"، مشددين على أن الاعتراف والجبر والإصلاح تمثل مساراً حتمياً لحماية كرامة الضحايا وحقوقهم.

وبحسب بيان الشبكة، فإن إطلاقها يشكّل "خطوة عملية نحو مستقبل لا يُولد فيه طفل بلا اسم ولا وطن"، مشددين على أن الاعتراف والجبر والإصلاح تمثل مساراً حتمياً لحماية كرامة الضحايا وحقوقهم.

قبل عقودٍ قليلة، كان يُنظر إلى العلاقات المثلية أو السحاقية على انها انحراف، الآن يتم تشجيعها ودعمها، وربَّما لاحقاً سيصبح الجنس بين المرأة والرجل هو الانحراف المنبوذ.. وكان يُنظر، على سبيل المثال، إلى غير المتزوجين، من قبل المحللين الأوائل على أنهم مرضى وأنَّ هنالك أسباباً لاواعيةً تدفعهم لاتخاذ هذا القرار "المنحرف".

  عندما نكون أطفالا صغاراً نحلم بأنْ نصبح كباراً، مثل الكبار، نتحرك مثلهم بسهولة ونتحدث مثلهم بطلاقة ونحرك عضلاتنا وأعضائنا ونضعها حيث نريد وبالاتجاه الذي نريد. ولذلك غالبا ما نلاحظ فرط النشاط والكلام لدى المراهقين في تجمعاتهم، ولكن من قال لنا أنَّ العمل والتصرف على شاكله الكِبَار دليلٌ على أنَّنَا وصلنا سن النضج وأنَّنَا بلغنا؟   البلوغ...

تنظيم العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة، في كلّ المجتمعات القديمة والراهنة والمستقبلية، وهو جزء جوهري من التنظيم الكلّي للمجتمع، الذي لا يمكن للمجتمع بدونه أن يكون مجتمعاً، ولا لعالَم الإنسان أن يكون إنسانيّاً، ما يعني هو في المحصّلة جزء ينتمي بشكل توافقي وجدلي إلى النظام الاجتماعي الكلّي القائم، وهو دوماً جزء جوهري من هذا النظام.

تنظيم العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة، في كلّ المجتمعات القديمة والراهنة والمستقبلية، وهو جزء جوهري من التنظيم الكلّي للمجتمع، الذي لا يمكن للمجتمع بدونه أن يكون مجتمعاً، ولا لعالَم الإنسان أن يكون إنسانيّاً، ما يعني هو في المحصّلة جزء ينتمي بشكل توافقي وجدلي إلى النظام الاجتماعي الكلّي القائم، وهو دوماً جزء جوهري من هذا النظام.

وفقاً للتقرير فأن الانتهاكات والتجاوزات الموثّقة ارتكبتها الحكومة وسلطات الأمر الواقع والجماعات المسلحة الأخرى في جميع أنحاء البلاد، شملت الاحتجاز التعسفي، والتعذيب، وسوء المعاملة، والعنف الجنسي والمبني على النوع الاجتماعي، والإخفاء القسري، والاختطاف.

لماذا يجب على الإنسان أنْ يصلي ركعتين قبل أن يمارس الجنس؟! وما الفائدة من هاتين الركعتين؟ هل تجعلان ممارسة الجنس أكثر متعة وتزيدان من كمية السائل المنوي، أو تؤخران عملية القذف؟ وكيف يمكن لشخص يشعر بالإثارة الجنسية أنْ يصلي بدون أن يفكر بالجنس خلال هاتين الركعتين؟!

لماذا يجب على الإنسان أنْ يصلي ركعتين قبل أن يمارس الجنس؟! وما الفائدة من هاتين الركعتين؟ هل تجعلان ممارسة الجنس أكثر متعة وتزيدان من كمية السائل المنوي، أو تؤخران عملية القذف؟ وكيف يمكن لشخص يشعر بالإثارة الجنسية أنْ يصلي بدون أن يفكر بالجنس خلال هاتين الركعتين؟!