المجتمع

ينطلق حجازي من مفهوم الهدر الإنساني باعتباره حالة متصلة بمسألة الديمقراطية وغيابها. فلا يرى الاستبداد مجرد حجب للديمقراطية أو منعاً للحقوق، بل يجده علاقة تقوم على اختزال الكيان الإنساني للآخرين إلى مستوى "الرعية". مروراً بهدر الكرامات والعقول، وصولاً إلى هدر الوعي، حيث تسطو السلطة على الوعي، تحاول امتلاكه من الداخل، وتُعطّل الإمكانيات الجماعية والفردية الخلاقة، وتجيرها لخدمة السلطة المهيمنة ورجالاتها. ففي المجتمعات المهدورة، يفترس الطاغية المجتمع بمؤسساته وهيئاته وأفراده. إنه يلتهم الجميع ولا يترك شيئاً خارجه.

  أسبوع الديمقراطية والسلام السوري هو أسبوعٌ مخصص للعمل من أجل تحقيق الديمقراطية والسلام والعدالة في سوريا. أطلق مركز المجتمع المدني والديمقراطية هذه الحملة في 15 أيلول، اليوم العالمي للديمقراطية، ودعا فيها الجهات الفاعلة الدولية العاملة في مجال الديمقراطية والسلام إلى الاعتراف بأسبوع الديمقراطية والسلام السوري ودعم القوى الديمقراطية...

  بات التركيز على التعافي المبكر كأحد أهم الأولويات في مناقشة القضايا المتعلقة بالملف السوري أثناء انعقاد مؤتمر بروكسل بنسخته الثامنة ل"دعم مستقبل سوريا والمنطقة" في 30/4/2024 بدعم من الاتحاد الأوروبي وبحضور الجهات الفاعلة مثل الشركاء التنفيذيين والذين لهم دور في كيفية الاستجابة للأزمة السورية، والمجتمع المدني السوري داخل سوريا،...

يعتبر الضد-دينيون أن الشكل البدئي هو الشكل الأصلي له وهم يعودون إليه ليثبتوا أنّ الدين ككل هو ظاهرة سيئة بطبيعتها، ولا يعترفون له بأيّ دور إيجابي في التاريخ، من ذلك مثلاً أنّهم عندما يتحدثون عن الإسلام، فالشكل الأصلي من الإسلام بنظرهم هو الشكل الذي يُتيح غزو المختلفين بذريعة الكفر، وسبي نسائهم وأطفالهم والاستيلاء على مملكاتهم، أو فرض الجزية عليهم، ويسمح أيضاً بالعبودية والاسترقاق ونظام الجواري.

ما يزال ثمة استقطاب حاد بين الإسلاميين العلمانيين، وإلى حدّ كبير ما يزال الخطاب السائد رفضيّاً وهجوميّاً وتهجميّاً، وفي المحصّلة إلغائيّاً، بحيث يبدو إلى حدّ كبير للناظر إلى هذا الخطاب، أنّ هناك عداوة مستفحلة بين العلمانية والدين، وصراعاً لا ينتهي إلّا بقضاء أحدهما على الآخر!

تتساوى الحريّة المطلقة مع المسؤولية المطلقة فأن تكون حرّاً يعني أن تكون مسؤولاً عن كلّ قول وفعل تأتي به، وذلك من الصعب تحقيقه ضمن المنظومة القائمة.

    منظّمتان في شمال شرق سوريا تصدران تقريراً مشتركاً بعنوان: "شمال شرق سوريا: استخدام المياه كسلاح خلال النزاع يُفاقم الأزمة الإنسانية ويعرض الهوية الثقافية وحياة المدنيين للخطر".   التقرير يُسلط الضوء على الآثار الكارثية لأزمة المياه على المجتمعات المحلية وعلى النظام البيئي والتنوع البيولوجي والهوية الثقافية في شمال شرق سوريا...

  1-مقدمة:   الميدان التعليمي في سوريا بقطاعيه المدرسي والجامعي يعاني اليوم، كبقية ميادين المجتمع السوري، من الآثار الكارثية للصراع العنيف الذي دام في سورية قرابة عقد من الزمن، ولم ينته بشكل كامل حتّى اليوم بعد.   وهذه المادّة التحليلية تتناول أحد جوانب المشكلة التعليمية في سوريا، فمستوى التعليم الذي لم يكن في حالة مرضية قبل انطلاقة...

  1-مقدمة:   عقد من الأزمة المستفحلة الشاملة، التي ما تزال تتواصل وتتفاقم، وآثار جسيمة على شتّى الصعد، هذا هو اليوم واقع الحال في المجتمع السوري، الذي يعيش في ظروف كارثيّة تعتبر من الأسوأ على الساحة العالمية في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية.   وفي مثل هذه الظروف لا يعود غريباً أن تنشأ ظواهر مختلفة، واسعة أو محدودة الانتشار،...

  وصف مبعوث الأمم المتحدة الخاص إلى سوريا، غير بيدرسون، مناقشة اليوم بأنها "خيبة أمل كبيرة"، قائلاً: "لم نحقق ما كنا نأمل في تحقيقه"، وشرح بالتفصيل ما تم التوصل إليه من اتفاقات بين الأطراف السورية على مدار الأيام الخمسة الماضية في جنيف.   في مؤتمر صحفي من جنيف اليوم الجمعة 22 تشرين الأول / أكتوبر، قال بيدرسون إن الأطراف لم تتفق على موعد...

    "إن المباركين في ملكوت السماوات سيرون عقاب الملعونين، ليكون نعيمهم أكبر"   تدلّ هذه العبارة المنسوبة للاهوتي القرون الوسطى توما الإكويني1274-1225)) على علاقة ضمنية بين الشعور بالظلم، وتحقيق العدالة والاقتصاص والتشفي. وتوضح كيف تكون للشماتة بالعدو الظالم، قاهِر إرادة الضعفاء والمظلومين، والطيبين، لذته الخاصة، كما تدل على الوعد...

    تبيَّنَ لنا، بالخبرة العملية، أن الحرية ليست نقيض العبودية أو التبعية، كما يقول القاموس، (راجع/ي، لسان العرب). فالترجمة الاجتماعية – السياسية والأخلاقية للعبودية هي الرعوية (من الرعاية والرعية)، التي وسمت جميع الأنظمة غير الديمقراطية، على مر التاريخ؛ ومن ثم، تكون المواطنة المتساوية في النظم الديمقراطية الحديثة هي النقيض الجدلي...