الذ كر

التاريخ لا يعاقب الشعوب لأنها متعددة، بل لأنهـا تفشل في إدارة هذا التعدد، وحين تغيب العدالة يصبح التنوع عبئاً، وحين تحضر يتحول إلى طاقة خلاقة، ولذلك فإن السؤال الذي يواجه هذه المنطقة ليس كم دولة يمكن أن تنشأ فوق أرضها، بل أي نوع من الدول يمكن أن يجعل أبناءها يشعرون بأن اختلافهم مصدر غنى لا سبب خوف؟

أمهات يُنجبنَ ذكوراً ليقتلوا بعضهم بعضاً ويُفجعن أمهاتهن. أحياناً أشعر أنّ الحرب سببها العميق غير المدرك على مستوى الوعي عند الذكر هو الشعور بالنقص والعجز والغيرة من الأنثى لأنها قادرة على حمل كائن حي في داخلها، هذا الشعور يدفعهُ إلى الرغبة في جعلها متألمة ومكسورة من خلال قتل ما تُنجبه. الحرب ذكر السلام أنثى.

العزلة تعني "التذكّر"، كلّ الوقائع تنعدم لحساب آلة واحدة مزروعة في الدماغ واسمها : ـ الذاكرة. وحدها الآلة التي تعمل، ووحدها الآلة التي توجع من الضحك كما توجع من الألم.

ماذا لو تخلّت تركيا عن حماية السوريين في الشمال السوري واستعاد النظام سيطرتها عليها؟ مقابل ماذا لو بقي السوريين تحت رحمة الأتراك وما يتعرضون له كلّ فترة من عنف واستخدامهم كورقة سياسية في معادلات المنطقة؟ أضف إلى سؤال الوجدان السوري المضطهد والمهضومة حقوقه: إلى متى سنبقى رهينة بين فكي كماشة إرهاب النظام وإرهاب سلطات الأمر الواقع التي تساندها تركيا؟

إنَّ أسباب الشقاء، من وجهة نظر المستنير بوذا، في داخل الإنسان وفي قلبه حيث التَّكبر والحسد والغضب والشهوات التي تجرح فؤاده وتنغص عليه حياته. كما نغصت حياة العارف بالله شمس الدين تبريزي فابتعد عن الناس والأضواء وحين سأله أحد مريديه: علام تحب الاعتزال يا مولاي والانفراد بنفسك؟ كان جوابه: أخيط جراحا لا ترونها.

    لا أدري إذا ما كان "السجن الصحراوي" هو سجن تدمر.. ربّما "تدمر أخرى"، سيختلط علينا الأمر حين ينبّئنا الرواي بأنّه "يعرف الحدود من رائحتها" و"من رائحة الأشياء التي يمحوها الزمن"، لا يهم، ليس أيّ سجن هو المهم، المهم في الأمر أنّ (سجيننا) هذا ترك خلفه "ثلماً يشبه حفرة في السنين من عبورها الفتّاك.. حفرة غائرة في النفس كثلم التجاعيد، مُضافاً...