سياسة

  لا تحتاج السلطة في لحظات التحول الحاد إلى إقناع الناس بقدر ما تحتاج إلى إخافتهم. فالإنسان المذعور لا يفكر بالطريقة ذاتها التي يفكر بها الإنسان الآمن، إذ تتقلص مساحة النقد لديه، وتتضخم حاجته إلى الحماية، حتى لو جاءت هذه الحماية من الجهة ذاتها التي أنتجت الخوف أو غذّته.      لهذا لم يعد الرعب في السياسة الحديثة مجرد نتيجة للحروب...

في النهاية، يمكن القول إن التحالف بين دولة وقوة "ما دون الدولة" يشبه عقداً غير مكتوب، بندُه الأهم مخفي: نحن معك… حتى تتغير مصلحتنا. وهذه الجملة، التي لا تُقال، هي ما يحدد مصائر الحروب الصامتة، ومصائر أولئك الذين يقاتلون وهم يعتقدون أنهم جزء من معركة أكبر، بينما هم، في لحظة ما، قد يصبحون تفصيلاً يمكن تجاوزه. هذا ما لم يُدركه "حزب الله"، وهذا ما قد يقوده لحظة انتهاء دوره إلى "حمار العرس".

إن جوهر الأزمة السورية هو أزمة بنية الدولة المركزية الاستبدادية التي فشلت في إدارة التنوع، وأنتجت القمع والانفجار. وعليه، فإن اللامركزية، أو الفيدرالية، لا تمثل خطراً على وحدة البلاد، بل تشكّل الإطار الدستوري الضروري لصون هذه الوحدة على أسس طوعية وديمقراطية. فهي آلية لتنظيم التنوع وتوزيع السلطة والثروة بعدالة، ضمن دولة سيادية واحدة، موحّدة، قائمة على مبدأ المواطنة المتساوية وسيادة القانون.

بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية، هنالك جملة خصائص لسوريا تحدد استراتيجية أمريكا تجاهها، أهمها موقعها الجيوسياسي كجارة لاسرائيل التي يشكّل أمنها معياراً رئيسياً لأية سياسة أمريكية في المنطقة. يلي هذا الأمر مايتعلق باعتبار الملف السوري أحد أوراق المزاد السياسي الدولي المفتوح بين أمريكا والصين وروسيا، فبعد عقود من الشراكة بين نظام الأسد والشرق.

يبقى السؤال الأهم: ـ من هي الدول التي قد تنشأ على أنقاض الدول السابقة؟ وما هي الكيانات التي يُراد لها أن تتحوّل من جماعات متنازعة إلى خرائط معترف بها على رقعة الشرق الأوسط الجديد؟

    إنكار ما نفكر به من أجل الآخر هو إنكار لذواتنا:   فكرت ملياً قبل البدء بكتابة هذا النص، فأن تكتب عن سبب غياب اسمك الحقيقي عن نص كتبته يتطلب بحثاً عميقاً داخل ذاتك ومن حولك والسياسات التي تخضع لها وتتحكم بحريتك.    يمكننا أن نفند عشرات الأسباب التي تدفع صحفياً أو كاتباً لإنكار اسمه وتبني شخصية خيالية تجنِّبه عبء التورط بما يقول...

  حينما نرى اليابانيين يقرؤون في محطات القطار وفي الحافلات، رغم التقدم التكنولوجي والخدمي، ندرك تلك الأهمية للقراءة كحوار للذات مع فاعليتها وروحها التوّاقة، ومع الآخر سلوكياً في عقد تشاركي هدفه النهوض بالذات وبالآخر.   وندرك بأسى أننا أمّةٌ كانت أو لم تعد تقرأ. ولم نعد قادرين على الفعل الحضاري المنتج، رغم علمنا أنّ الثقافة تحمل...

  من كتاب بوصلة صراع الأحزاب والقوى السياسية المعارضة في سوريا      يمثل إعلان دمشق للتغيير الوطني الديمقراطي[1] ائتلافاً معارضاً لقوى وأحزاب وشخصيات مستقلة، ضمن توافقهم العام على رؤية سياسية لعملية التغيير الديمقراطي في سوريا، وما يميزه صدوره من داخل سوريا، ولقوى أغلبها في الداخل السوري، وصياغته بطريقة توفيقية بين وجهات نظر متعددة،...

    من الظواهر المؤسفة التي ما تزال مستمرة بشكل لافتٍ للنظر حتى اليوم، حتى والصراع في سوريا يوشك أن ينهي عامه العاشر، هي ظاهرة "السلبية" عند فئة واسعة من الناس، فهذه الفئة الكبيرة ما زالت تعيش كما كانت تعيش قبل بداية الربيع العربي والانتفاضة السورية خانعة مستسلمة، وليس لديها أدنى استعداد للدفاع عن حقوقها، حتى في المواقف البسيطة،...

    عند معالجة أية مشكلة، فهذا يقتضي التعامل معها بموضوعية وصدقية والنظر إليها من زواياها المختلفة لفهم أسبابها وأبعادها ومواقعها، ودراسة كل ذلك، وبناء عليه تلمس سبل الخروج منها!   ولو نظرنا إلى حالة السورية، فسنجد أنه رغم كل وطأة وثقل الماضي والتاريخ والموروث، كانت البلاد تشهد منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر حركة نهضوية،...

    كانت الانتخابات الرئاسية الأمريكية 2020 والتي وصفت بأنها تاريخية أشبه بانتخابات عالمية، وشعرنا لوهلة أننا نتابع نهائي كأس العالم بين فريقين لكل منهما جمهوره. هذا الاهتمام بالانتخابات أصبح من الأمور الطبيعية في السياسة الدولية، حيث أننا نتحدث عن القوى العظمى، وقد زادت وسائل التواصل الاجتماعي من عالميتها، وشكلت سهولة الحصول...

  النساء السوريات: فاعلات أم منفّذات لأجندات؟ دور النساء بعيون السوريين سوريون: لا ديمقراطية تتحقق في سوريا دون مشاركة نساءها سوريون: المرأة تتحمل مسؤولية ضعف المشاركة السياسية المرأة السّوريّة أوّل من حصلتْ على حقّ الانتخاب.. ما زال حضورها السّياسيّ ضعيفاً في شمال شرقي سوريا ... تجارب قيادياتٍ كرديّات في العمل السّياسيّ   أجرى...

    من المعروف للمُهْتَمِّين أو الدارِسين لفلسفة التاريخ عند ابن خلدون، أنّ الدولة تتأسَّس برأيه على العصبيّة القبليّة، وأنها تمرُّ بأطوار ضرورية وحَتميّة، فبعد التأسيس وحيازة المُلك، يأتي طور الازدهار والمجد، ثم طور الهرَم والفناء. وقد أبدع ابن خلدون في وصف أطوار الدولة الثلاثة، والتغيرات التي تحصل في كل مرحله من مراحلها.   كما...